شوفوا رجالة العرب

من أغرب المواقف اللي حصلت في تاريخ كاس العالم كان في بطولة كاس العالم سنة 1982 وكانت دولة الكويت إحدى الدول التي تمثل العرب هناك وحدث موقف خلال مباراتها مع منتخب فرنسا بسبب هدف مشكوك في صحته وكان يحضر هذه المباراة الشيخ فهد الأحمد الصباح رئيس اتحاد الكرة الكويتي وقتها
[/color]
فما كان منه إلا أن أشار للاعبيه بالتوقف عن اللعب اعتراضا على الهدف

مش بس كدة

كماااااااااااااااان نزل الملعب بملابسه العربية بكل قوة

مش بس كدة

اتكلم مع اللاعبين ومع الحكام

مش بس كدة

عمل لقاء صحفي على السريع خلال تواجده في أرض الملعب

مش بس كدة

أدى نزوله لإلغاء الهدف!!!!!!!!!

نزوله للملعب يا عادل الغى الهدف
او
نفوذه وفلوسه وبتروله
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
فعلا ذي عينة من حكام العرب
ههههههههههههههههههههههه
تحياتي واحترامي وتقديري

اهو يابيس قدر يعمل حاجة
مش احنا بننضرب وبيخدوا منا كل حاجة ومش بنعرف نقول حتى حاجة

الفلوس يا عادل تعمل كل حاجة
اكيد لو كان عندنا فلوس زيهم حنعمل اكثر منهم
ههههههههههههههههههههه

شكلك هتودبنا فى داهية يابيس بلاش نتكلم فى السياسة
هههههههههههههههههههههههههههه

نمارس في حرية التعبير التي منحونا اياها بسم الديمقراطية
تعرف يا ما غيرنا كتبو وتكلموا على المباشر والغير مباشر
شو عملوا لهم ولا حاجة
والله قيدونا بحرية التعبير من شان يعملوا هم كل حاجة
احنا منحونا حرية التعبير
وهم منحوا لانفسهم الشفافية
وانت نقلت لنا صور من صور شفافيتهم
التى توضح رجولتهم
ههههههههههههههههه
وينك يا غزه

راحت ايمك يا عنتر
هههههههههه
شكرا لك عادل
موضوع يحزّ في القلب

مش يحز بس يا امانى يباكى
دلوقتى مش عارفين حتى ناجد كاس العالم عندى
والحكام دايما ظالمنا ومحدش بيقدر يفتح بقة

شكرا مرورك يا جميل

لا تعليق

شكرا مرورك ايها المتمكن

ليش لاتعليق في تعليق اهم بلفوسهم وكذبهم يقدرو يغيرو قرار موش بس حكم قرار دول لكن نحنا ندعي ربي انة يغيرهم تحياتي

شكرا مرورك المجنون

من تقصدون في الكلام هل تقصدون الحكام ام الشعوب
وسؤالي لك اختي بيس
هل هناك غلط في اللي حصل من الشيخ
انا لا ارى اي خطأ

مش مقصود اشخاص بعينهم دا فخر لنا انة عمل كدة ياريت كنا نقف الوقفة دى وناخد حقنا
شكرا مرورك

شكرا لك اخي عادل على الرد انا قصدي ارد على الاخت بيس كنت عايز استفسر منها ليش قالت بفلوسهم مش عيب الانسان يكون عنده فلوس بس العيب كيف تتصرف فيها وهي قالت لو نحنا عندنا قصدها بمين يعني المسأله فيها نوع من الحساسيه
ارجوا منك يا اختي التوضيح

ماذا بقي لهؤلاء الحكام العرب الخونة ، الذين باعوا ضمائرهم وبلدانهم للعدو المستعمر ؟ وماذا بقي من ماء وجه لهم ، بعد أن تواطؤوا مع الأعداء من أجل تكميم أفواه شعوبهم ، وقمعها من أجل إرضاء أسيادهم المستكبرين المستعمرين ؟ وهل بقي لهذه الشعوب المستضعفة والمغلوب على أمرها أن تقبل بهذه الأنظمة الفاجرة الخائنة ؟ أو أن تستكين لها ولمؤامراتها ودسائسها ضد شعوبها المظلومة ؟ .
ومن هنا أجد لزاماً على جميع الشعوب العربية المستضعفة أن تنتفض ضد هذه الأنظمة القذرة وهؤلاء الحكام الذين سكروا حتى الثمالة ، في الدعارة والمجون وقمع شعوبهم ، فلا أجد بدّاً من توجيه الهجاء اللاذع والتوبيخ الذي تصفه هذه القصيدة التي نظمها الشاعر اللامع والكبير الأستاذ/أحمد مطر ، وأترككم مع أبيات هذه القصيدة الرائعة والمعبّرة عن نبض الشعوب

القصيدة

شكراً على التأبين والإطراء
يا معشر الخطباء والشعراء
شكراً على ما ضاع من أوقاتكم
في غمرة التدبيج والإنشاء
وعلى مداد كان يكفي بعضه
أن يغرق الظلماء بالظلماء
وعلى دموع لو جرت في البيد
لانحلت وسار الماء فوق الماء
وعواطف يغدوا على أعتابها
مجنون ليلى أعقل العقلاء
وشجاعة باسم القتيل مشيرة
للقاتلين بغير ما أسماء
شكراً لكم؛ شكراً؛ وعفواً إن أنا
أقلعت عن صوتي وعن إصغائي
عفواً؛ فلا الطاووس في جلدي ولا
تعلو لساني لهجة الببغاء
عفواً؛ فلا تروي أساي قصيدة
إن لم تكن مكتوبة بدمائي
عفواً؛ فإني إن رثيت فإنما
أرثي بفاتحة الكتاب رثائي
عفواً؛ فإني ميت يا أيها
الموتى؛ وناجي آخر الأحياء
**
ناجي العلي لقد نجوت بقدرة
من عارنا،وعلوت للعلياء
إصعد؛ فموطنك السماء؛ وخلنا
في الأرض إن الأرض للجبناء
للموثقين على الرباط رباطنا
والصانعين النصر في صنعاء
ممن يرصون الصكوك بزحفهم
ويناضلون براية بيضاء
ويسافحون قضية من صلبهم
ويصافحون عداوة الأعداء
ويخلفون هزيمة؛ لم يعترف
أحد بها، من كثرة الآباء
اصعد فموطنك المرجى مخفر
متعدد اللهجات والأزياء
للشرطة الخصيان؛ أو للشرطة
الثوار؛ أو للشرطة الأدباء
أهل الكروش القابضين على القروش
من العروش لقتل كل فدائي
الهاربين من الخنادق والبنادق
للفنادق في حمى العملاء
القافزين من اليسار إلى اليمين
إلى اليسار إلى اليمين كقفزة الحرباء
المعلنين من القصور قصورنا
واللاقطين عطية اللقطاء
اصعد؛ فهذي الأرض بيت دعارة
فيها البقاء معلق ببغاء
من لم يمت بالسيف مات بطلقة
من عاش فينا عيشة الشرفاء
ماذا يضيرك أن تفارق أمة
ليست سوى خطأ من الأخطاء
رمل تداخل بعضه في بعضه
حتى غدا كالصخرة الصماء
لا الريح ترفعها إلى الأعلى ولا
النيران تمنعها من الإغفاء
فمدامع تبكيك لو هي أدركت
لبكت على حدقاتها العمياء
ومطابع ترثيك لو هي أنصفت
لرثت صحافة أهلها الأجراء
تلك التي فتحت لنعيك صدرها
وتفننت بروائع الإنشاء
لكنها لم تمتلك شرفاً لكي
ترضى بنشر رسومك العذراء
ونعتك من قبل الممات؛ وأغلقت
باب الرجاء بأوجه القراء
وجوامع صلت عليك لو أنها
صدقت لقربت الجهاد النائي
ولأعلنت باسم الشريعة كفرها
بشرائع الأمراء والرؤساء
ولساءلتهم : أيهم قد جاء
منتخباً لنا بإرادة البسطاء؟
ولسائلتهم: كيف قد بلغوا الغنى
وبلادنا تكتظ بالفقراء؟
ولمن يرصون السلاح؛ وحربهم
حب؛ وهم في خدمة الأعداء؟
وبأي أرض يحكمون وأرضنا
لم يتركوا منها سوى الأسماء؟
وبأي شعب يحكمون، وشعبنا
متشعب بالقتل والإقصاء؟
يحيا غريب الدار في أوطانه
ومطارداً بمواطن الغرباء
لكنما يبقى الكلام محرراً
إن دار فوق الألسن الخرساء
ويظل إطلاق العويل محللاً
ما لم يمس بحرمة الخلفاء
ويظل ذكرك بالصحيفة جائزاً
مادام وسط مساحة سوداء
ويظل رأسك عالياً مادمت
فوق النعش محمولاً إلى الغبراء
وتظل تحت"الزفت" كل طباعنا
مادام هذا النفط في الصحراء
**
القاتل المأجور وجه أسود
يخفي مئات الأوجه الصفراء
هي أوجه أعجازها منها استحت
والخزي غطاها على استحياء
لمثقف أوراقه رزم الصكوك
وحبره فيها دم الشهداء
ولكاتب أقلامه مشدودة
بحبال صوت جلالة الأمراء
ولناقد "بالنقد" يذبح ربه
***********
ويبايع الشيطان بالإفتاء
ولشاعر يكتظ من عسل النعيم
على حساب مرارة البؤساء
ويجر عصمته لأبواب الخنا
ملفوفة بقصيدة عصماء
ولثائر يرنو إلى الحرية
الحمراء عبر الليلة الحمراء
ويعوم في "عرق" النضال ويحتسي
أنخابه في صحة الأشلاء
ويكف عن ضغط الزناد مخافة
من عجز إصبعه لدى "الإمضاء"
ولحاكم إن دق نور الوعي
ظلمته؛ شكا من شدة الضوضاء
وسعت أساطيل الغزاة بلاده
لكنها ضاقت على الآراء
ونفاك وهو مخمن على الردى
بك محدق فالنفي كالإفناء
الكل مشترك بقتلك؛ إنما
نابت يد الجاني عن الشركاء
**
ناجي، تحجرت الدموع بمحجري
وحشا نزيف النار لي أحشائي
لما هويت متحد الهوى
وهويت فيك موزع الأهواء
لم ابك؛ لم أصمت؛ ولم أنهض
ولم أرقد؛ وكلي تاه في أجزائي
ففجيعتي بك أنني تحت الثرى
روحي؛ ومن فوق الثرى أعضائي
أنا يا أنا بك ميت حي
ومحترق أعد النار للإطفاء
برأت من ذنب الرثاء قريحتي
وعصمت شيطاني عن الإيحاء
وحلفت ألا أبتديك مودعاً
حتى أهيئ موعداً للقاء
سأبدل القلم الرقيق بخنجر
والأغنيات بطعنة نجلاء
وأمد رأس الحاكمين صحيفة
لقصائد... سأخطها بحذائي
وأضم صوتك بذرة في خافقي
وأضمهم في غابة الأصداء
وألقن الأطفال أن عروشهم
زبد أقيم على أساس الماء
وألقن الأطفال أن جيوشهم
قطع من الديكور والأضواء
وألقن الأطفال أن قصورهم
مبنية بجماجم الضعفاء
وكنوزهم مسروقة بالعدل
واستقلالهم نوع من الإخصاء
سأظل أكتب في الهواء هجاءهم
وأعيده بعواصف هوجاء
وليشتم المتلوثون شتائمي
وليستروا عوراتهم بردائي
وليطلق المستكبرون كلابهم
وليقطعوا عنقي بلا إبطاء
لو لم تعد في العمر إلا ساعة
لقضيتها بشتيمة الخلفاء
**
أنا لست أهجو الحاكمين؛ وإنما
أهجو بذكر الحاكمين هجائي
أمن التأدب أن أقول لقاتلي
عذراً إذا جرحت يديك دمائي؟
أأقول للكلب العقور تأدباً
دغدغ بنابك يا أخي أشلائي؟
أأقول للقواد يا صديق؛ أو
أدعو البغيّ بمريم العذراء؟
أأقول للمأبون حين ركوعه
حرماً؛ وأمسح ظهره بثنائي
أأقول للص الذي يسطو على
كينونتي : شكراً على إلغائي؟
الحاكمون هم الكلاب؛ مع اعتذاري
فالكلاب حفيظة لوفاء
وهم اللصوص القاتلون العاهرون
وكلهم عبد بلا استثناء
إن لم يكونوا ظالمين فمن ترى
ملأ البلاد برهبة وشقاء
إن لم يكونوا خائنين فكيف
مازالت فلسطين لدى الأعداء
عشرون عاماً والبلاد رهينة
للمخبرين وحضرة الخبراء
عشرون عاماً والشعوب تفيق من
غفواتها لتصاب بالإغماء
عشرون عاماً والمواطن ماله
شغل سوى التصفيق للزعماء
عشرون عاماً والمفكر إن حكى
وهبت له طاقية الإخفاء
عشرون عاماً والسجون مدارس
منهاجها التنكيل بالسجناء
عشرون عاماً والقضاء منزه
إلا من الأغراض والأهواء
فالدين معتقل بتهمة كونه
متطرفاً يدعوا إلى الضراء
والله في كل البلاد مطارد
لضلوعه بإثارة الغوغاء
عشرون عاماً والنظام هو النظام
مع اختلاف اللون والأسماء
تمضي به وتعيده دبابة
تستبدل العملاء بالعملاء
سرقوا حليب صغارنا؛ من أجل من
كي يستعيدوا موطن الإسراء؟
هتكوا حياء نسائنا؛ من أجل من
كي يستعيدوا موطن الإسراء؟
خنقوا بحرياتهم أنفاسنا
كي يستعيدوا موطن الإسراء؟
وصلوا بوحدتهم إلى تجزيئنا
كي يستعيدوا موطن الإسراء؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي المتمكن بس انا رآي انه قبل ما نتكلم عن الحكام نشوف نحنا عملنا ايه يعني
ليه بيحصل لينا كده انا بقول الشعوب العربيه مش مستضعفه بس اكيد ضعيفه ليه عشان نحنا
مش متمسكين بدينا ومنجرفين وراء اللهو واللعب عشان كده الله سبحانه وتعالى بعت لينا حاكم
زي كده يبقا المشكله فينا مش في الحكام
قال الله تعالى : " وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا " [ الأنعام : 129 ]

****
" كما تكونوا يولى عليكم "

شكرا لمروركم

ياسيد خالد
الزعماء العرب لا أستثني منهم أحداً حكام مستبدون وديكتاتوريون إما جاءوا بانقلابات عسكرية إلي مقاعد السلطة والحكم، وإما عن طريق انتخابات مزورة ومزيفة مغتصبة لإرادة الأمة، أو عبر وراثة البلاد من آبائهم كأنها ضيعة ضائعة أو عزبة غافلة، فكيف لهؤلاء الحكام أن يقدموا شيئاً لأمتهم ولشعوبهم وهم الجالسون القاعدون الكابسون الراقدون الباركون علي أوطانهم يمنعون عنها التقدم والتطور ويمتصون منها أي أمل أو حلم في التغيير!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي المتمكن على الرد اننا ندور في حلقه مغلقه انا لم اتكلم عن الحكام هذا مفروغ منه
انا اقول انه الشعوب عملت ايه زي ما انت بتقول ضيعه ضائعه عشان الشعوب ضائعه او
عزبه غافله عشان كمان الشعوب غافله يا اخي على مر التاريخ والعصور لم تتنظر الشعوب من يخلصها
من ما هي فيه لازم تتغير في الاول من داخلها وتشوف ايه الغلط فيها والنصر يجي مش اقعد الوم القدر
او اي حد تاني
و بالنسبه للتطور ما هي اليابان الحكم فيها امبراطوري يعني من مئات السنين والعائله المالكه وحده بس الناس هي اللي بتشتغل وبتتغير وغيرت من نفسها مش قعدت تنتظر المنقذ والمخلص يبقا العيب فينا مش في اي حد
وشكرا

حكام العرب لا تنتضروا منهم شي هم أجبن من أن يتخذوا قرار متعبين نفسهم بالاجتماعات ووجع راس ……..باعوها من زمان رحم الله من غسل وكفن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي على الرد بس الموضوع مش موضوع حكام انا بقولك انه العيب في الشعوب
مش في الحكام يا اخي لن ينزل ملاك من السماء عشان ينقذنا من اللي نحنا فيه ولن تحصل معجزه
زمن المعجزات راح لازم نشوف حل في انفسنا ليه نحنا كده وليه العالم بيلعب بينا زي ما هو عايز
ليه في نظرك ممكن تقولي مش عشان نحنا سبنا تعاليم ديننا الحنيف وجرينا وراء الغرب في الكويس و الوحش
ياريت في الكويس كمان نحنا بنسيب الكويس وناخد الوحش لازم نفوق ومش نلوم غير نفسنا وبلاش
ندور سبب ولا شماعه نرمي عليها الغلط قاعدين نبكي على اللبن المسكوب
وعلى فكره انا مش بدافع عن حد معين
شكرا مره اخرى اخي المتمكن

هنيئا للنظام الرسمي العربي الذي إستطاع بإمتياز أن يحولّ الشعوب العربية إلى شعوب تتفرّج على الحدث دون أن تصنعه , تستقبل الأعداء دون مقاومة , وتتيح للغازي الأمريكي أن يصيغ الجغرافيا و الأفكار والمنهج والمعتقد والعادات و الوجوه و نوعية الثيّاب و الأكل وكل ما له علاقة بتفاصيل الحياة .

خلال عقود والنظام الرسمي العربي يعمل على وأد الرجولة وعلى تخنيث الأبطال وإخصاء الأحرار ومصادرة الفكر الواعي الطلائعي و تجفيف منابع القوة في هذه الأمة , فعل ذلك وبكل صراحة تواطأ مع وكالة الإستخبارات الأمريكية و الموساد الإسرائيلي والدوائر الماسونية و كل الدوائر التي كانت تعمل منذ زمن في الخفاء على تمزيق العالم العربي والإسلامي، وكأنّ مشروع سايكس بيكو لم يكفهم فخططّوا لمشروع أكبر وأعظم .

ومن الخطأ بمكان أن نتصوّر أن ما أقدمت على فعله أمريكا في العراق وما بعد العراق رهن باللحظة الراهنة , بل هو وليد تخطيط مسبق وإستراتيجيات وضعت عندما كان حكامنا العرب يجتمعون في القمم العربية السابقة ويختلفون نهارا على جدول الأعمال ويتفقون ليلا على شرب كؤوس الصبابة المعتقة إنتشاءً باستمرار عروشهم المهترئةدهرا سرمديا.

كانوا يخططون عندما كانت الدول العربية تتآمر على بعضها البعض , عندما كانت كل دولة عربية في خلاف حدودي مع الأخرى , عندما كانت أجهزة المخابرات في هذه الدولة العربية تخطط لنسف الأمن القومي في الدولة العربية الأخرى .

هنيئا للنظام الرسمي العربي الذي جعل شريحة من أبناء جلدتنا تؤمن بأنّ أمريكا هي المهدي المنتظر , وشريحة أخرى متقاعسة عن أداء دورها , وشريحة أخرى معزولة في سجن السلاطين والحكام والجنرالات القساة البغاة العتاة الزناة الأباة على شعوبهم الأذلاّء لأمريكا والدولة العبريّة .
فاللوم ليس على واشنطن التي تستهدف تاريخنا وراهننا وحاضرنا ومستقبلنا وثقافتنا وجغرافيتنا ودورنا وسلاحنا ودماغنا وفكرنا و عقيدتنا وقرآننا و محمدنا , اللوم على النظام الرسمي العربي الذي شرْعَنَ الوجود الأمريكي في كل مواقعنا الجغرافية , اللوم على النظام الرسمي العربي الذي دمرّ العقول والكفاءات وعجز عن إقامة نهضة صناعية متكاملة وأحوجنا إلى الدجاج الأمريكي واللحم الأمريكي والدواء الأمريكي والخبز الأمريكي والعقل الإستراتيجي الأمريكي , اللوم على حكامنا البغاة مدمني الفياغرا و أفلام الخلاعة الذين منحوا أراضينا للأمريكان و جغرافيتنا لقوات التدخل السريع للحفاظ على كراسيهم وأمنهم القومي وأمن دولتهم بخرم أمن مجتمعهم , اللوم على حكامنا الذين راهنوا على حماية الأمريكان لهم بعد أن ألهوا جنودهم بالمخدرات والرشاوى وبيوت الدعارة وكل أنماط الفساد , والذين حاربوا الإعلام الهادف وفتحوا المجال كل المجال لقنوات العهر الروتانية الوليدية والتي تفوقت على إبليس في إغواء وإفساد شبابنا المسلم ..والاي آر تية والمملوكة لشيخ الديسكو , اللوم على حكامنا الذين تخندقوا خلف نانسي وهيفاء وروبي و سلموا شعوبهم للأمريكان , اللوم على حكامنا الذين عجزوا عن إدارة العباد والبلاد وأستضافوا الأمريكان لكي يتولوا المهمة بإمتياز ويتولون هم دفع الفاتورة من أقوات ودماء الشعوب العربية والإسلامية ..

اللوم على حكامنا الذين آمنوا بفقه النكاح وتركوا فقه الكفاح , الذين إعتنقوا فقه الجواري وتسليم الأمريكان كل البراري والذين يطلبون منا الآن أن نتفرج , نتفرج على جغرافيتنا وهي تُسبى , تاريخنا وهو يُزنى به ليصاغ في واشنطن , حكامنا وهم يُصنَّعون في واشنطون , أطفالنا وهم يُقتَلون بلا ذنب ولا جريرة في بغداد ورام الله وجنين , نتفرج نعم نتفرج دون أن ننبس ببنت شفة , فلا يجوز التعليق على موت الآلاف بل الملايين في العراق وفلسطين, لا يجوز التعليق على دمار العراق , لكن ألا يعلمون أنّ كتمان الغيظ يحوّل الإنسان إلى قنبلة فتاكة تنفجر في وجه حكامنا السمان ذوي الكروش المنتفخة،والذقون المنتنة بفعل الأصباغ،وسوف يطال الأنفجار وجه الأمريكان في كل مكان .

وإنّ غدا لناظره قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي بس كل اللي قلته يدل على شئ واحد الا وهو ضعف الامه
دايما نحنا نهرب من الحقيقه نحنا السبب ومش نلوم الغير لما نصلح حالنا كل شئ يتصلح
وشكرا

سبب تفرقهم يا سيدي هو امر واحد يتفرع عنه كل الاسباب التي تغذي عجزهم
هذا السبب ببساطة هو الصراع على السلطة
منذ بداية المشروع العربي تاريخيا عن طريق الاسلام وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
بدأ الصراع على السلطة وبلغ اوج هذا الصراع فيما يعرف تاريخيا بالفتنة
والتي ما زلنا نعيشها حتى اليوم
وقد شكل الصراع على السلطة تاريخنا كله وصاغ احداثه وفق مقتضياته السياسية
فالصراع على السلطة شرخ الصفوف وفرق اقوام كانوا مهيئين اصلا لهذه التفرقة
بحكم بداوتهم وجاهليتهم الاولى والمتأصلة في المكون العقلي والثقافي للافراد
حتى مشروعهم الديني عاثت به السياسة فسادا فلبست عباءته وعزفت على اوتاره
فدغدت بذلك عواطف ما زالت في بدائيتها وحياتها الانعزالية ونجحت اخيرا في جعل الدين اديانا
صحيح ان للعرب اشراقة حضارية في تاريخهم بلغت اوجها في لحظة زمنية محددة
ولكن هذه الاشراقة اتت ضمن ظروف سياسية وفكرية انفتاحية شكلت استثناءً فريدا في التاريخ
ومرة اخرى ينتفض الصراع على السلطة على هذه الظروف ويلغيها قبل ان تتأصل في ثقافة العربي
ليعود مرة اخرى عصبيا طائفيا جاهليا كما كان منذ الازل
نحن صنيعة هذه الظروف التي فرضها الصراع الداخلي يا سيدتي
واخطر ما في الامر ان مادة التقدم والتطور والقوة هو الانسان وقد اصيب هذا الانسان في مقتل
جعل منه عاجزا بل عنصرا فاعلا في استنساخ الظروف السلبية التي صنعته ليصنع هو بدوره
اجيالا اخرى من البشر المستنسخين وان كانوا بمظاهر جديدة تبدو عليها سمة العصر
والنتيجة ان الامر ليس مجرد سياسات عقيمة وادارة فاشلة يمكن تحميل مسؤوليتها لمن يقوم عليها لنريح ضمائرنا
ونقول اننا غير مسؤلين عما يحدث وانما تكمن الاسباب في اعماقنا نحن وما شكلنا نحن كافراد مهزومين محبطين
مشوهي الشخصية بعد ان تم تركيب عقولنا بطريقة قد يصعب معها اجراء الاصلاح المطلوب

بسبب الجهل .. جهل الحكام .. جهل رجال الدين .. جهل اصحاب الأموال .. جهل الأباء .. جهل الشعوب ..
وهناك من يمارس التجهيل على الناس .. مثلاً الحكام ورجال الدين .. وصدهم عن التقدم والتطور .. لأن بداية التقدم والتطور زوال الحكام ورجال الدين اصحاب المصلحة

» شوفوا الرجالة
» شوفو رومانسية رجالة اخر زمن هههههههههههههه
» من هم العرب المستعربة ومن هم العرب العاربة؟
» طيب شوفوا دى ومستنى
» شوفوا دى كمان