عرف الله فعبده بالمزمار وتفوق على سيد البحار (رواية)

السلام عليكم

مرّ صوفي عابد كان ـ يريد البحر، فهو من كراماته ركوب البحر فقط على سجادته الوبريةـ على راع قد أعطى ظهره للقطيع بينما استقبل البحر من على صخرة ناتئة على شاطئه ينفث أنغاما شجية تأخذ بالألباب، فاقترب منه متسائلا: السلام عليكم، ما تفعله يا هذا ؟

فاستدار الراعي ناحية الصوت فوجد أمامه شيخا وقورا تنطق ملامحه طهرا وسلام. فأجابه بشيئ من صلابة الرعاة ونباهة الزهاد قائلا: أعبد الله! ـ وكيف ؟ قال الصوفي.

كما ترى يا سيدي فقد أحسست الله في كل جوانبي ولم أدري له وصالا غير ما ترى.

فقال له الشيخ أتريدني أن أعلمك كيفية الصلاة؟ قال : نعم.

أمضى الشيخ في تعليمه وتدريبه أياما حتى إن إطمأن إلى طريقة تأديته للصلاة ودعه على أمل أن يلقاه قريبا.

إمتطى شيخنا متن سجادته وانطلق يشق البحر لوجهته، بينما الراعي فرحا وقف مقيما للصلاة، لم يستطع النطق بحرف واحد وحاول دون جدوى، لعد نسي كل ما تعلمه. فاستدار جهة البحر ليجد الشيخ قد إبتعد عنه كثيرا فبدأ بلا شعور يلوح له بيديه وهو ماشيا فوق البحر حافيا دون أن تغور رجله قيد أنملة وما إن إقترت من الشيخ حتى انبهر الأخير منه وصاح به :عد من حيث أتيت فوالله لأنت أعبد مني. نعم حقا إنما الأعمال بالنيات...

وتحيات عبد العزيز

اخي عبد العزيز

قالها الشيخ عائض القرني




تحياتي

السلام عليكم

قال تعالى : لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم عليه الإيمان

وسبقه رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات .......

واجتمع عليها الأوائل شعرا ونثرا وتبيانا والقصة نفسها سمعتها وأنا في سن السابعة من ضمن العديد من الروايات التي جعل الفقهاء منها تيسيرا لفهم العامة

ومع احترامي الشديد للفقهاء المحْدثين وإن لم يأتوا بجديد غير مدهم وجزرهم وسط عيوب لم يستطيعوا التأثير عليها في بلدانهم الأصل مثلهم كل علماء البلاط ومن سار على نهجهم

على أني أشكرك على المشاركة

عبد العزيز

فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ قَال َ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ؟ ... فذكر الحديث ، وذكر مرور المؤمنين على الصراط وفيه ذكر شفاعتهم
في إخوانهم الذين دخلوا النار ( وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا فِي
إِخْوَانِهِمْ يَقُولُونَ : رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا
وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى (
اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ
فَأَخْرِجُوهُ ) وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ فَيَأْتُونَهُمْ
وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ
فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ ( اذْهَبُوا فَمَنْ
وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ ) فَيُخْرِجُونَ
مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ ( اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي
قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ) فَيُخْرِجُونَ مَنْ
عَرَفُوا ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : " فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَءُوا ( إِنَّ
اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا )
فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالْمَلائِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ ... . رواه البخاري (
7001 ) ومسلم ( 183 ) .
والشفاعة يوم القيامة لها شروط ثلاثة لا تكون حتى تتحقق جميعها ، وهي :
1. إذْن الله سبحانه وتعالى للشافع أن يشفع .
2. رضاه سبحانه عن الشافع .
3. رضاه سبحانه عن المشفوع فيه .

السلام عليكم

وهل الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور سيتنتظر المصلحين ليذكروه بأمثالهم كي يخرجهم من النار حسب الروايات التي لا تصمد أمام معرفتنا بعدل الله وجلاله

ذُكرت شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين وهذا تقديرا من الله لنبيه وتكريما لشخصه وما دون ذلك فقد قال تعالى وقوله الحق هو أصدق القائلين : { يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم } وقال : { يوم يفر المرء من أخيه ، وأمه وأبيه ، وصاحبته وبنيه ، لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه } أفبعد هذا القول وغيره من الآيات وهي تملئ صفحات القرآن تثبت رواية الخدري رضي الله عنه أسأل الله صواب القول

يبقى الشكر والتقدير لك خالصا لتواجدك بيننا وتواصلك الحميم

لك أسمى تحياتي

عبد العزيز